如果你想使管教孩子的方法行之有效,你不得不做大量的準(zhǔn)備工作。每一位家長(zhǎng)都可能用棍子揍自己的孩子以便使他馴服。這不要求家長(zhǎng)有觀察力、判斷力、理解力和思考能力。把肉體懲罰看做管教的主要方法,甚至把處罰與管教等同起來(lái)是極其錯(cuò)誤的。管教是對(duì)孩子的一種訓(xùn)練,是要求孩子接著他應(yīng)該生活的方式生活。懲罰只是管教的一部分,這一部分所占的比重愈小愈好。請(qǐng)記住這樣一個(gè)原則:一個(gè)得到良好管教的孩子,會(huì)受到最少的懲罰。一個(gè)孩子對(duì)管教的接受程度取決于孩子得到了多少愛(ài)。所以說(shuō),我們的首要任務(wù)是讓孩子感受到家長(zhǎng)的愛(ài)。
為什么許多家長(zhǎng)認(rèn)為“孩子不打不成器”呢?為什么許多家長(zhǎng)認(rèn)為他們管教的最好方式是處罰孩子呢?
原因之一是除了傳統(tǒng)文化因素之外,不少報(bào)刊、雜志、討論會(huì)、講座等都強(qiáng)調(diào)了體罰的重要性,卻忽略了或者故意淡化了孩子的感情需求,特別是對(duì)愛(ài)的需求。真正替孩子呼吁和考慮的人并不多?,F(xiàn)在,人們總愛(ài)趕潮流,人云亦云,缺乏應(yīng)有的獨(dú)立思考能力。因此,體罰孩子的現(xiàn)象比比皆是,屢見(jiàn)不鮮。
這些家長(zhǎng)很愛(ài)引經(jīng)據(jù)典。但是,他們似乎忘記了圣經(jīng)里的一個(gè)故事。圣經(jīng)里的牧羊鞭只用來(lái)引導(dǎo)羊群,并不鞭打它們。牧羊人輕輕地用鞭子驅(qū)趕羊群,以免它們誤入歧途。
那些贊成體罰孩子的家長(zhǎng)很少考慮體罰對(duì)孩子心靈造成的潛在傷害。他們認(rèn)為,鞭子下面出人材,這是一種極其不科學(xué)的教子方法。